Описание изделия
3 550 ₽
Георгий Победоносец – небесный покровитель России и столицы нашего Отечества Москвы, военнослужащих, в особенности тех, кто пребывает на фронтах и в зоне боевых действий, земледельцев; скорый защитник от врагов и помощник в обретении мира, избавитель от недугов и болезней.
Образ Георгия Победоносца, поражающего дракона, символизирует победу над злом и в качестве государственного символа присутствует на щите двуглавого орла в Государственном гербе России, гербе Москвы, реверсе монет, а также на Знаке отличия Военного ордена – Георгиевском кресте – высшей военной награды в Императорской и современной России.
Исходный образ я взял с небольшой нательной иконы начала 20 века. Предположительно это «солдатская» икона каких множество требовалось в 1 мировую войну.
Описание
Материалы — латунь, серебрение, патина, воск
Размер пряжки — 57х45 мм
Ременная полоса — ширина 45 мм, двухслойная, бычьей кожи из чепрачной части шкуры
Цвет ремня — черный или коричневый
Рекомендуем купить к ремню Подарочную упаковку
Оставьте отзыв
Порядок заказа
В процессе оформления заказа на сайте автоматически будет создан Личный кабинет, в котором Вы сможете отследить статус заказа, ввести адрес доставки, отредактировать контактную информацию и т.п. Мы обязательно свяжемся с Вами, чтобы получить подтверждение и уточнить детали. Если в течение рабочего дня Вы не получите от нас письмо, проверьте адрес электронной почты, которую Вы указали при оформлении заказа или при регистрации на сайте.
Доставка
Мы ценим Ваше время. Поэтому мы готовы отправить товары максимально удобным для Вас способом, выбрав перевозчика по Вашему усмотрению (у перевозчика должно быть представительство в Санкт-Петербурге, это единственное условие:)). По умолчанию мы отправляем Почтой России или СДЭК. По Санкт-Петербургу дополнительно действует курьерская доставка.
Мы ценим Ваше доверие и доверяем Вам!
Мы гарантируем, что в течение месяца после доставки товара Вы сможете вернуть его нам и получить назад деньги за вычетом почтовых расходов, при условии отсутствия явных повреждений на изделии и упаковке. Мы обещаем, что не будем требовать от Вас объяснения причин возврата, если они не очевидны.
Мы надеемся, что наши вещи прослужат долго и будут приносить Вам только положительные эмоции!
Наши предложения
Похожие изделия
Волк – символ благородства и бесстрашия, воинской чести и доблести, свободы и самостоятельности, справедливости и честолюбия.
В мифологии народов Европы волк связан с культом предводителя боевой дружины (персидского царя Кира, славянских богатырей Валигоры и Вырвидуба) или бога войны, (Марса или Одина), а в Северной Америке – с воспитанием вождя племени.
В Древнем Египте Анубис – бог загробного царства и покровитель мертвых предстает с головой волка.
Древние римляне особо почитали волчицу, вскормившую своим молоком основателей Рима – братьев Ромула и Рэма. Известно, что римские легионеры носили зуб волка в качестве амулета.
В Скандинавской мифологии огромный волк наделен такой силой, что может разрывать любые оковы, шагать по горам и измерять лапами озера.
Волк – древний тотем многих народов: башкир, монгол, гагаузов, разных славянских племен и др. В русских сказках волк выступает мудрым советчиком и проводником главного героя, например, Ивана Царевича, и воплощает в себе силу и принцип высшей справедливости. Он объективный судья, блюститель чистоты и вершитель правосудия. Его часто воспринимают как одинокого и свободолюбивого искателя правды, готового сражаться за истину до самой смерти.
Волк с процветшим хвостом, держащим в пасти ветвь, как символ плодородия родной земли, присутствует на фасаде Дмитриевского собора во Владимире(1194–97 гг.) и Георгиевского собора в Юрьеве-Польском (1230–34 гг.), а также входит в декор русальских браслетов.
Славянский узор – один из популярных растительных мотивов южных славян, символизирующий защиту от недугов и болезней, жизнеутверждающую и не иссякающую силу, плодородие, неувядающую красоту, изобилие и вечную жизнь.
Славянские растительные узоры в виде трав, изгибающихся побегов и процветших ветвей, иногда прорастающих сквозь тернии, преобладают в деревянной резьбе, вышивке, орнаментики утвари, ювелирных изделиях южных славян, а также в оформлении рукописных книг.
Как правило, ростки и побеги изображается крепкими и сильными. Их разновидность и степень почитания зависит от природных условий и флоры того иного региона. Например, на юге изображается барвинок и роза, в средней полосе – папоротник и василек, а на севере – купальница и хвойные лапки.
Изображение Лошади символизирует динамику и движение. Лошади присуще грациозность, верность и выносливость. На Руси символ лошади являлся оберегом, впрочем как и в многих западных странах. На русских избах на крыше ставили так называемые коньки (вот откуда появился строительный термин), как знак призывающий урожай. Крестьяне были уверены что такой символ несет достаток в доме.
Лошадь присутствует на многих гербах городов. Именно такой символ можно увидеть на гербе Москвы. Изображение всадника - Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах, на серебряном коне, поражающего золотым копьем черного змия- считается покровителем Москвы. Изображение двух лошадей благотворствует упрочению дружеских и партнерских отношений дома и на работе.
2 900 ₽
В корзину 
Пряжка размером 50х60 мм имеет двойную застежку и устанавливается на ременную полосу шириной 50 мм. В стандартном варианте изготавливается из латуни с последующим серебрением и покрывается лаком и патиной. На заказ возможно изготовление из серебра с позолотой.
Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский - небесный покровитель Санкт-Петербурга.
Александр Ярославич Невский (1220-1263), князь Новгородский, Переяславский, Великий князь Киевский (с 1249), Великий князь Владимирский (с 1252) сын князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии, Внук Всеволода Большое Гнездо.
Прославился победами над шведами (Невская битва 1240) и немецкими рыцарями Ливонского ордена (Ледовое побоище 1242). Защитил западные границы Руси, снискав славу великого русского полководца, а также заложил основы взаимоотношений с Золотой Ордой.
Канонизирован Русской православной церковью на Московском Соборе 1547 года. В 1724 Петр I основал в Петербурге монастырь в честь князя (ныне Александро-Невская лавра) и повелел перевезти туда его останки.
В 1725 императрица Екатерина I учредила орден Александра Невского — одну из высших наград России, существовавших до 1917.
Во время Великой Отечественной войны в 1942 был учрежден советский орден Александра Невского, которым награждались командиры от взводов до дивизий включительно, проявившие личную отвагу и обеспечившие успешные действия своих частей.
Пряжка выполнена из латуни с выборочным серебрением, ставится на ремень шириной 45 мм, покрыта патиной и лаком. Для этой пряжки, в отличие от большинства других моделей, используется специальная "красная" патина.
Идея этой пряжки родилась у меня во время поездки в музей «Выборгский Замок», который произвел на меня сильнейшее впечатление. Захотелось передать возникшие тогда ощущения старины, силы, надежности в художественном образе.
Модель должна была быть предельно простой, но выразительной, как замок постройки 1293 года. Я решил использовать сочетание текстур старой каменной кладки и обветренного поседевшего от непогоды дерева.
Результат перед вами.
24 июля 1882 г. император Александр III окончательно утвердил Большой Государственный герб, а 23 февраля 1883 г. ‒ Средний и Малый Государственные гербы.
В описании Большого Государственного герба говорилось: «Главный щит (с гербом Государственным) увенчан шлемом святого великого князя Александра Невского. Намет черный с золотом. Вокруг щита – цепь ордена Святого апостола Андрея Первозванного, по сторонам – изображения Святых Архистратига Михаилаи Архангела Гавриила. Сень золотая, коронованная императорской короной, усеянная российскими двоеглавыми орлами и подложена горностаем. На ней червленая надпись: «С нами Бог!» Над сенью – возникающая Государственная хоругвь с осьмиконечным на древке оной крестом. Полотно Государственной хоругви золотое, на ней – изображение Средней Государственного герба, только без окружающих оный девяти щитов».
На крыльях орла размещались 8 гербов важнейших царств и княжеств, входивших в состав Российской империи: Казани, Польши, Херсонеса Таврического, Киева, Владимира, Новгорода (на правом крыле), Астрахани, Сибири, Грузии, Финляндии (на левом).
Малый герб был наиболее распространен. Его помещали на печатях, монетах, денежных знаках и зданиях официальных учреждений. Использование государственного символа двуглавого орла обозначало особое положение владельца этого знака и его принадлежность к России. Изображение двуглавого орла на монетах гарантировало качество монеты. Важные документы писались на специальной гербовой бумаге, на листах которой располагалось изображение двуглавого орла.
Чертополох – символ стойкости и долголетия, силы воли и мужества. Считается, что чертополох способен произвести переполох среди чертей и потому является сильнейшим оберегом от нечистой силы, заклятий и темных сил. В древности люди вывешивали чертополох над входом в дом, веря, что тем самым они оберегают свое жилище от злых духов и бед.
Чертополох является национальным символом Шотландии. Шотландцы считают его боевым цветком, который олицетворяет возмездие, свободолюбие и непокорность. Согласно преданию шотландских горцев, именно чертополох спас их от свирепых викингов – данов, которые, решив внезапно напасть на спящих шотландцев, угодили в чертополох. В 1687 году шотландский король Яков II основал орден Чертополоха, состоящий из Суверена – шестнадцати благородных рыцарей и леди.
Волк – символ благородства и бесстрашия, воинской чести и доблести, свободы и самостоятельности, справедливости и честолюбия.
В мифологии народов Европы волк связан с культом предводителя боевой дружины (персидского царя Кира, славянских богатырей Валигоры и Вырвидуба) или бога войны, (Марса или Одина), а в Северной Америке – с воспитанием вождя племени.
В Древнем Египте Анубис – бог загробного царства и покровитель мертвых предстает с головой волка.
Древние римляне особо почитали волчицу, вскормившую своим молоком основателей Рима – братьев Ромула и Рэма. Известно, что римские легионеры носили зуб волка в качестве амулета.
В Скандинавской мифологии огромный волк наделен такой силой, что может разрывать любые оковы, шагать по горам и измерять лапами озера.
Волк – древний тотем многих народов: башкир, монгол, гагаузов, разных славянских племен и др. В русских сказках волк выступает мудрым советчиком и проводником главного героя, например, Ивана Царевича, и воплощает в себе силу и принцип высшей справедливости. Он объективный судья, блюститель чистоты и вершитель правосудия. Его часто воспринимают как одинокого и свободолюбивого искателя правды, готового сражаться за истину до самой смерти.
Волк с процветшим хвостом, держащим в пасти ветвь, как символ плодородия родной земли, присутствует на фасаде Дмитриевского собора во Владимире(1194–97 гг.) и Георгиевского собора в Юрьеве-Польском (1230–34 гг.), а также входит в декор русальских браслетов.
Под эту пряжку никакую историко-культурную подоплеку мне подвести не удалось:)), дерево, оно и есть - дерево...
Это одна из моих работ, выполненная в стиле "тромплей". Тромплей - достаточно давно сложившееся направление в ювелирном искусстве, мне очень нравится, и я периодически стараюсь в нем работать. Про сам стиль я даже написал небольшую статью.
Пряжка размером 60х60 мм устанавливается на ременную полосу шириной 35 мм. В стандартном варианте изготавливается из латуни и покрывается патиной и лаком.
"Жук" - одна из немногих моих работ, в которой используется художественный прием, известный под названием "тромплей". Тромплей - художественный прием, применяемый с целью создать у зрителя иллюзию того, что изображённый объект объемный, в то время как на самом деле он изображен на плоскости. Насколько мне это удается - судить вам.
Отзывы
vikt.bogdanoff
Кожаный ремень и пряжка Георгий Победоносец. Классная вещь для мужика. Огромное спасибо мастеру за отличную работу.